揭开梅州进士的历史面纱

旧时，人们常以“洞房花烛夜，金榜题名时”形容人生两大快事，在父母之命、媒妁之言的封建社会，男性读书人缺乏挑选婚姻对象的自主权，但通过自身努力考取科举功名，却能展现改变人生命运的主观能动性。

梅州是历史上著名的文化之乡，入清以后，科举成就更与珠三角的南海、番禺鼎足抗衡。近日，梅州市政协文化和文史资料委员会编辑出版了《梅州进士录》一书，以详实的史料展现唐宋至明清千年间我市涌现的进士，描绘他们的生平、事功，揭开梅州进士的历史面纱，为人们了解客家人崇文重教之风提供一个窗口。

梅州进士知多少

梅州历史上产生了多少进士？《进士录》通过搜集提供了这样的数据：各类进士283名，其中会试殿试产生的正榜进士247名（含寄籍进士8名），钦赐进士15名，明通进士21名。

科举时代到了清代，进士始有文、武进士之分，因此梅州产生的文进士至少191名，远比武进士的人数多。

人数众多的梅州进士中，含金量最高的当然是正榜进士，特 别是学术界公 认的通过会试、殿试中式的文进士。明清两代，这类进士基本列入进士题名碑和大小金榜公诸于世，只有个别通过会试的贡士因故没有参加殿试例外。像梅江区西阳镇的明代进士张文宝，就因参加会试中式后，患了重病无法参加殿试随即逝世，成为一位非常悲催的人物。大埔县举人杨中龙在乾隆六十年参加会试考取贡士，不知什么原因没有参加当年的殿试，不过他还是在次年的恩科考试中，得以参加殿试，成绩获三甲赐同进士出身第30名。

这次统计的梅州进士含寄籍进士和祖籍梅州的进士。寄籍进士分为两类，一是因本地学额限制，而采取寄籍方式在外地开始科举之路，在嘉应州建制前较为典型；二是追随在外地为官的长辈读书，而采取寄籍办法的。那些祖籍梅州的进士，多因祖上投身清初垦殖台湾、湖广填四川的移民行动，以祖籍程乡、镇平、平远居多。著名者如丘逢甲是以台湾籍考中进士的客家人；如四川中江进士刘体仁、郫县进士吴湘，则是祖籍平远的客家人。

梅州进士的分布

梅州有六县一市一区，《梅州进士录》把梅县和梅江区进士合在一起介绍，根据是两地历史上一直是程乡、嘉应直隶州的一部分，进士的籍贯有时难分彼此。另设兴宁、平远、蕉岭、大埔、丰顺、五华六个章节，清晰地列出梅州进士的地域分布情况。

在不计明通进士和钦赐进士的前提下，位列前三名的是：梅县、梅江区有进士113名，其中文进士91人；大埔县有进士47名，全部为文进士；兴宁有进士31名，其中文进士20人。

梅州的文进士没有产生状元，名次最高者为获得殿试第四名（传胪）的李仲昭，来自于今天的梅江区攀桂坊（需要补充说明的是，兴宁罗孟郊获得的北宋探花当时并非代表第三名）。而武进士群体则产生了一位状元，是来自五华县华城镇的李威光，五华也是各县（市、区）中，唯一武进士人数多于文进士的县，分别是14人vs10人。另外五华还出了一位武榜眼。由此可见五华当地尚武有深厚传统。

明清进士中还有一群获得殊荣的士人，即为翰林，进入翰林院的人日后任职中央政府的机率较高。期间梅州产生了30位翰林，分别为梅县、梅江区17人，大埔县12人，丰顺县1人，著名的有李象元公孙三翰院和杨黼时兄弟三翰林。此外，地方志书或族谱记载了一些钦赐翰林待诏、检讨的乡贤，但进士题名碑和金榜均未记录这些人，他们并非真正意义上的翰林。

梅州进士的事功

梅州的进士对于推动国家的进步、家乡文化事业的发展，都作出相当的贡献。但人生的态度和际遇各有不同，留下的历史影响也有高低之别，这里兹列其中一些事功突出的进士。

历史上声名显赫的梅州进士首推宋湘和丘逢甲两人。前者擅长书法、诗歌创作，是清代的大诗人和书法家，还以廉洁闻名后世。丘逢甲则是抗日保台志士，也是清末著名诗人，晚年热心新式教育，支持推翻清朝的辛亥革命。

在政事和文艺领域成就卓著的有，翰林出身的清政府首任驻日公使何如璋，经学大师、诗人李黼平，诗书画三绝的王利亨，书法家黄基、钟孟鸿、黄仲容等人。

在民族危亡时刻，挺身而出展现知识分子气节的有，力主抗金的罗孟郊，抗元英雄蔡蒙吉，剃发出家的罗万杰等人。

此外更多的进士把一生的精力花在教书育人和抢救桑梓文献上，如李士淳参与编纂《程乡县志》、《阴那山志》，叶承立参与编纂《乾隆嘉应州志》，温仲和领衔编纂《光绪嘉应州志》等。(刘奕宏)